Manifestation scientifique

Les jeux patrimoniaux, dans leurs dimensions matérielle et immatérielle, expriment la construction identitaire et le système de valeurs des sociétés. Ils reflètent également leur mémoire collective, qui conserve des traits et des modèles culturels ainsi que des structures imaginaires transmises de génération en génération. Ces jeux offrent ainsi une image de l'imaginaire populaire et social de ces sociétés, à travers les représentations qu'ils intègrent concernant les structures religieuses, sociales, culturelles, économiques et même politiques.

Dans le cadre de cette intervention proposée lors du séminaire de discussion interne du département de recherche "L’Imaginaire et les processus sociaux", nous passons en revue l'aspect lié à la religiosité populaire dans la communauté étudiée, en lien avec les pratiques rituelles de certains jeux patrimoniaux qui représentent une facette de la spécificité culturelle de la région de Tesba.

Le jeu de "La Koura" (la balle) dans cette région exprime un tout intégré de symbolismes à travers les divers rituels qu'il comporte, notamment :
Le symbolisme de la fabrication de la balle.

Le symbolisme de la saison de son déroulement.

Le symbolisme de l'âge et du genre des joueurs.

Le symbolisme des plats populaires qui lui sont dédiés.

Le symbolisme de la récompense après sa fin.

Ceci s'ajoute à d'autres jeux patrimoniaux, tels que le jeu du travestissement de genre (la danse rituelle), où chacun d'eux exprime des rituels spécifiques comme les rituels de passage, les rituels de bon augure et d'invocation, ou encore les rituels de protection.