Manifestation scientifique

Célébrant le soixantième anniversaire de l'indépendance de l'Algérie et à l'occasion de l'accueil par la ville d'Oran de la 19ème édition des Jeux Méditerranéens 2022, sous le haut patronage de Monsieur le Wali de la wilaya d'Oran :
Le Haut Commissariat à l'Amazighité (HCA) et le Comité d'Organisation des Jeux Méditerranéens Oran 2022, en partenariat avec le Centre de Recherche en Anthropologie Sociale et Culturelle (CRASC), l'Université Oran 2 Mohamed Ben Ahmed et l'Académie Algérienne de Toponymie, organisent le colloque scientifique intitulé :
« Algérie : Société, Nation et Dénomination »
L'événement se tiendra les samedi et dimanche 2 et 3 juillet 2022, à partir de 09h30, à la salle de conférences de l'Organisation Nationale des Moudjahidine (Bureau de la wilaya d'Oran).

Présidents d'honneur du colloque :

M. Sayoud Said : Wali de la wilaya d'Oran.

M. Derouaz Mohamed Aziz : Commissaire des Jeux Méditerranéens Oran 2022.

M. Si El Hachemi Assad : Secrétaire Général du Haut Commissariat à l'Amazighité.

Présidents du comité scientifique :

Pr. Balaska Ismaïn : Recteur de l'Université Oran 2 Mohamed Ben Ahmed.

Pr. Ammar Manaa : Directeur du Centre de Recherche en Anthropologie Sociale et Culturelle (CRASC).

Pr. Benramdane Farid : Professeur à l'Université de Boumerdès et Président de l'Académie Algérienne de Toponymie.

Le présent colloque organisé par Le HCA (Haut-Commissariat à l’Amazighité), l’Université Oran 2 Ahmed Ben Ahmed, le CRASC (Centre National en Anthropologie Sociale et Culturelle et la SASO (Société Algérienne Savante d’Onomastique) se tiendra à Oran et interrogera, à cette occasion historique de la célébration du 60ème anniversaire de l’indépendance de l’Algérie, les cadres de référence d’identité et d’identification, au travers des instruments de la filiation véhiculés par les systèmes onomastiques algériens (de nomination et de dénomination).
Il répondra à la question suivante : qui sommes-nous en tant qu’Algériennes et Algériens ? Qui sommes – nous par rapport aux noms que nous portons (anthroponymes), que portent les lieux (toponymie), les tribus et groupes familiaux (ethnonymie), les espaces sacrés et mystiques (hagionymie), les noms des produits traditionnels et modernes (onomastique commerciale), les noms des personnages littéraires fictifs (onomastique littéraire), les noms des événements historiques, politiques, militaires, les noms d'entreprise, de sites web, de personnes morales (l’onomastique des organisations), etc. ? En même temps, l’on interrogera d’autres domaines de l’onomastique algérienne, dans ce qui constitue la nation algérienne, ses noms et leurs significations, dans deux dynamiques que nous saisirons à la fois dans leur spécificité de permanence et d’invariants structurants (Temps historique) et d’interactions étrangères de variables (Temporalités sociopolitiques et culturels), quand bien même reconnaît-on, ici et là, que ce qui caractérise, de manière générale, le nom propre, c’est bien sa grande stabilité morphologique et sémantique.

L’enjeu à analyser n’est pas uniquement d’être soumis à une nomination, personnelle ou personnalisée, individuelle et collective, mais ce que ces dispositions identitaires et identificatoires impliquent dans l’ordre de la filiation et de ses aboutissements dans la généalogie et la reconnaissance ainsi que le sentiment d’appartenir à un même territoire, une même communauté, une même nation.