Les valeurs de la jeunesse algérienne à la lumière des réseaux sociaux - Facebook comme modèle

Internet est une réalité perceptible pour la population en général et devient quasi synonyme pour les jeunes, à différents âges, de l’adolescent au niveau universitaire. La jeunesse est une période très sensible, tant du point de vue de la construction et de la formation de la personnalité que de l’influence sur les dimensions psychologiques, sociales, économiques, politiques, culturelles et éthiques. Les jeunes à ce stade présentent plusieurs caractéristiques, parmi lesquelles : le désir de se consacrer exclusivement à Internet et de s’isoler sur les plateformes de réseaux sociaux, en particulier Facebook, au détriment des bases familiales ; l’attachement à un groupe d’amis via Facebook ; et une propension à explorer des sites interdits ou immoraux, motivée par leur curiosité et leur volonté de découvrir tout ce qui est nouveau sur les réseaux sociaux en général et Facebook en particulier.

Nous avons observé une mauvaise utilisation de l’Internet chez les jeunes, souvent accompagnée d’une addiction à Facebook, l’absence d’un contrôle parental constant, ainsi que l’influence négative de certaines personnes étrangères sur Facebook qui peuvent orienter et dévier la vie des jeunes vers des comportements contraires à l’éthique et aux traditions de la société algérienne.

L’Internet est désormais présent dans tous les foyers algériens et s’est imposé à tous les jeunes, ce qui est naturel dans l’évolution de la vie moderne. Cependant, il est essentiel de l’utiliser de manière optimale, de privilégier ses aspects positifs et de l’exploiter pour le développement de la société, plutôt que de nuire à ses valeurs morales et culturelles. Aujourd’hui, la majorité, si ce n’est la totalité, des jeunes Algériens ne peuvent se passer d’Internet en général et de Facebook en particulier. Malheureusement, beaucoup passent leur temps sur des sites peu utiles et négatifs plutôt que positifs, ce qui peut s’expliquer par l’absence fréquente des parents et leur manque d’accompagnement, ainsi que par leur ignorance de l’impact profond d’Internet sur la formation de la personnalité de leurs enfants.

Cette toile mondiale de l’Internet exerce une forte influence sur les jeunes Algériens, qui sont particulièrement avides de découverte et de curiosité, à l’instar d’autres pays. Cette caractéristique pourrait être un atout si elle était utilisée positivement pour développer nos systèmes électroniques. Mais si seuls les aspects négatifs d’Internet sont exploités par la jeunesse algérienne, cela pourrait à l’avenir constituer un facteur majeur de rupture avec les valeurs morales, surtout que les jeunes utilisent Internet comme substitut à la réalité, cherchant à satisfaire leurs besoins virtuels et imaginaires, en lien avec leurs désirs variés, leur identité d’Algérien et leurs multiples centres d’intérêt : communication, échanges, relations avec le sexe opposé, ou curiosité envers d’autres cultures.

Selon Katz et Blumler, « l’exposition aux médias produit des satisfactions des besoins » (Hassan, 2010). Ces satisfactions sont instinctives et nécessaires à l’homme, comme l’a confirmé Maslow dans sa théorie des besoins. Les jeunes Algériens sont avides des technologies de l’Internet et très attentifs à tout ce qui est nouveau, surtout parmi la population éduquée. Les orientations des jeunes Algériens sont variées, mais la diversité culturelle entraîne une diversité des valeurs, pouvant fortement influencer leur comportement éthique.

Nous avons pu observer ces effets chez nos jeunes émigrés, qui épousent des étrangères sans tenir compte des aspects religieux et éthiques, et dont beaucoup tombent dans des erreurs morales et de valeurs difficiles à corriger. Cela se manifeste notamment dans l’usage de Facebook et son influence sur l’immigration clandestine vers l’Espagne et ailleurs, générant des problèmes sociaux et des conséquences psychologiques, familiales et sociales dues à l’addiction à Internet et à Facebook.

À partir de ce constat, nous tentons de répondre à la question centrale :

• Comment Facebook influence-t-il les valeurs des jeunes Algériens ?

1.1 Questions secondaires de l’étude :L’étude s’efforce de répondre aux questions secondaires suivantes, en considérant Facebook comme un ensemble d’entrées et de sorties affectant les valeurs des jeunes :

Questions indicatives des entrées (influences de Facebook sur les valeurs) :

L’usage des aspects immoraux de Facebook influence-t-il les valeurs des jeunes Algériens ?L’usage des aspects récréatifs de Facebook influence-t-il les valeurs des jeunes Algériens ?La plateforme Facebook elle-même influence-t-elle les valeurs des jeunes Algériens ?

Questions indicatives des sorties (effets sur le comportement) :4. L’influence de Facebook sur les valeurs des jeunes entraîne-t-elle un changement de comportement chez les jeunes Algériens ?

1.2 Hypothèses de l’étude :

Hypothèse principale :Divers aspects de Facebook influencent les valeurs des jeunes Algériens.

Hypothèses secondaires :

L’usage des aspects immoraux de Facebook influence les valeurs des jeunes Algériens.L’usage des aspects récréatifs de Facebook influence les valeurs des jeunes Algériens.Les valeurs véhiculées par Facebook influencent les valeurs des jeunes Algériens.L’influence des valeurs de Facebook sur les jeunes Algériens entraîne un changement de leur comportement.