Le patrimoine immatériel féminin dans la région oranaise

La société algérienne est riche en coutumes et en traditions ayant trait aux différents domaines de la vie quotidienne, religieuse et sociale ; celles-ci surprennent le chercheur par leurs diversité, la multitude de leurs couleurs, l’attrait de leurs signification sociale. Nous avons senti le besoin d’entreprendre la collecte de matériaux, tant qu’il est possible et avant sa disparition pour permettre aux générations futures en Algérie, de le connaitre, et pour répondre aux attentes de l’UNESCO, de sauvegarder le patrimoine culturel mondial, qu’il soit matériel ou immatériel. (Voir la Convention de l’UNESCO pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel. Paris, le 17 octobre 2003)

Le projet proposé s’intéressera aux productions orales liées aux pratiques sociales quotidiennes de la femme dans la société algérienne, en choisissant trois régions ; Oran, Tlemcen et Mascara. Le choix des trois régions n’est pas pure hasard, il répond à une exigence académique ; la connaissance de la population par le contact direct lors des enquêtes menées dans le cadre des projets PE et PNR.

Le projet à pour objectif de collecter le maximum de la production orale féminine ; conte, proverbe, chants, devinettes, etc. Ce corpus est lié à des pratiques organisées quotidiennement, mensuellement, saisonnièrement et annuellement, de la naissance à la mort. Nous voulons organiser notre travail par rapport aux pratiques féminines qui accompagnent tous les moments de la vie de l’être humain.

Il sera question de collecter le corpus par le contact direct avec les populations en enregistrant et en filmant, si possible ou avec l’aide des enquêteurs et guides capables de nous informer.

Les résultats attendus ne se limitent pas au ramassage de matériaux pour publier un livre destiné au public savant, chose que nous saurons réaliser dans un premier temps, notre ambition et de pouvoir préparer un travail destiné à un large public ; guide avec photos ou film documentaire qui intéressera deux secteurs économiques, le ministère de la culture et le ministère du tourisme.

Plusieurs travaux ont été réalisés sur les coutumes et les traditions en Algérie. Sur le rituel qui accompagne les fêtes, naissance, sbou3 (septième jours de la naissance), mariage, célébration de la naissance du prophète, etc. Les documents écrits les plus importants dont nous disposons sont ceux réalisés par les français durant la colonisation ; plusieurs enquêtes ethnographiques ont été menées par Josèphe DEPARMET, et d’autres chercheurs. Les documents en majorité sont disponibles sur la Revue Africaine disponible en ligne.

Après l’indépendance plusieurs travaux sur les formes simples ont vu le jour, certains se sont intéressés aux proverbes comme Kada BOUTAREN, d’autres au conte, comme c’est le cas de Roseline Leila KOURICHE et par la suite Abdelhamid BOURAYOU. Les travaux des sociologues algériens dans les années 1980 sur le monde rural et les conditions des femmes nous intéressent également puisqu’ils expliquent comment la production orale et liée à des travaux quotidiens de la femme, nous pouvons citer comme exemple les travaux de Abdelkader DJAGHLOUL.

Plusieurs recherches ethnographiques réalisées sur la région kabyle enrichiront notre bibliothèque du projet. Les mémoires de magister et les thèses de doctorat à l’institut de culture populaire gorgent d’études relatives à la thématique de notre projet.

Pour la partie méthodologique, les bibliothèques maghrébines et européennes renferment une quantité importante d’études sur le patrimoine féminin, sans oublier l’archive algérien à Aix en Provence.

Objectifs du projet :

§ Notre objectif premier est de pouvoir présenter un produit scientifique regroupant tout le corpus réalisé sur le patrimoine immatériel et matériel féminin dans la région oranaise.

§ Nous comptons, après avoir collecté le maximum de donnés, publier un livre réparti en domaines de pratiques féminines (jours, mois, saison, années) accompagné des pratiques oraux (chants, devinettes, contes, proverbes, etc.)

§ Pour la première publication envisagée nous ferons un choix parmi les trois régions étudiées (Oran, Tlemcen et Mascara) et nous garderons les deux autres régions pour une finalisation future.

Objectifs à long terme :

§ Notre objectif à long terme est d’arriver à publier un ensemble de cahiers ou petit livres thématiques consacré aux pratiques féminines traditionnelles, métier à tisser, préparation de pain, les plats, les tenus réservées aux fêtes, etc. Vue la variation culturelle en Algérie, nous pensons que les travaux de terrain pourraient être le meilleur moyen pour les présenter à un large public.

§ Les livres guides intéresseront surement le secteur du tourisme et de la culture, deux domaines où le manque d’informations pour faire connaitre la culture algérienne est signalé.

§ Le support visuel fait partie aussi de nos objectifs. Filmer dans les régions rurales les pratiques féminines traditionnelles formera un bon support audiovisuel pour réaliser un film documentaire permettant de sauvegarder le patrimoine culturel.

§ Les photos prises durant les enquêtes et les séquences enregistrées, pourraient être exposées sur un musée virtuel si un jour le CRASC décide de l’ouvrir.