Champs culturels et mondialisations en Algérie

1. Il s’agit de prendre en ligne de compte certaines données relatives à la prédominance dans l’espace algérien de biens culturels issus de l’industrie culturelle transnationale, de la circulation de productions et de référents esthétiques entre les différents champs culturels et de l’émergence de nouveaux médias en tant que supports de certaines expressions artistiques (chaînes satellitaires dédiées à la musique, au cinéma et au divertissement, sites et plateformes inernet, etc.)

Ce constat nous incite à étudier les conditions de production et de réception des œuvres et leur impact dans les processus de socialisation artistique aussi bien collectifs qu’individuels. Ce travail devra être accompagné par l’élaboration de grilles d’analyse à partir d’une interrogation critique des outils conceptuels : champs culturels, institutions, interculturalité, métissage, postcolonialité, centralité et périphérie, question des genres et des types artistiques, etc.

2. Nous nous proposons de réfléchir, par ailleurs, sur les corrélations entre le développement des champs culturels et des autres secteurs avec lesquels ils peuvent être en relation : système éducatif, tourisme, industries culturelles, communication et médias dans une perspective à la fois d’implication économique et d’ouverture à l’innovation (la communication publicitaire, par exemple, si elle se fonde sur les techniques de marketing, emprunte mais imprime également son modèle aux systèmes artistiques)

3. Outre la nécessité d’établir un état des champs considérés, il s’agira de combiner dans cette recherche une pluridisciplinarité indispensable (histoire, sociologie, anthropologie, esthétique, etc.) et une réflexion ouverte sur les enjeux théoriques et les implications pragmatiques qu’elles pointent (en particulier tout ce qui touche à la redéfinition du statut des artistes, de la question patrimoniale et des droits afférents, de l’identification de nouveaux modes de gestion des projets culturels, etc.). On prêtera attention aux processus diachroniques et aux changements qui caractérisent œuvres, pratiques et agents.

4. Certains axes pourront être privilégiés : ceux portant sur la part des représentations culturelles dans les conduites de certaines catégories sociales ou professionnelles : les jeunes, les femmes, les élites, les migrants, les enfants, etc ; ceux qui ont trait aux mondes de l’art : professions, réseaux, circulations et codes. Certaines thématiques pourront être ponctuellement examinées : champs culturels et politique, champs culturels et urbanisation, champs culturels et développement durable.