Analyse historique et socio-anthroponymique de la dénomination dans les mouvements de résistance algérienne contre la domination française (XIXe siècle)

Notre projet se propose d’étudier les dénominations attribuées aux mouvements algériens de lutte armée contre la conquête et la domination française ainsi qu’aux structures et catégories sociales qui les ont portées, à la lumière de la socio-anthroponymie et de l’anthropologie historique. L’intérêt pour la dénomination des séquences guerrières intervenues en contexte colonial contribuera notamment à l’édification d’une histoire des mentalités et permettra de préciser la prégnance des imaginaires les plus caractéristiques de l’épistémè algérienne.

Les confrontations armées étant nombreuses tout au long du XIXe siècle, les luttes conduites par l’émir Abd-el-Kader (1832-1847), puis par le bachagha el Mokrani et le cheikh el Haddad (1871-1872) délimiteront le cadre de ce projet. On se demandera dans quels champs sémantiques les dénominations relevées sont puisées ? Quels permanences et changements affectent l’espace de la dénomination guerrière, tant dans les sources françaises (généralement militaires de 1830 à 1871) que dans les sources algériennes (chansons, poésies, correspondances, testaments, épitres, récits, etc.) ? Quel écart sémantique s’établit entre les dénominations algériennes et françaises ? Quelles sont les représentations que ces dénominations ont obtenues auprès des Algériens d’alors (selon les focales de l’identité sociale, de l’appartenance locale, du capital intellectuel, etc.) ? Dans quelle mesure les lexèmes d’identification à des catégories sociales (djouad/noblesse d’épée, par exemple) ou à des profils de type socio-professionnel (khamès ou khemmas/paysan ou métayer) se prêtent-ils à un essai de catégorisation sociale ?